西电新闻网讯（学生记者 冷静 李璐）10月15日晚,博雅讲坛本学期第二讲、本年度第二十六讲在南校区小剧场举行。吉林大学著名金庸小说研究专家马大勇教授以《华山论剑——金庸小说与中国文化》为题，为300余名西电学子做了精彩报告。

“今天来到西安电子科技大学，古墓派现在还在终南山上，离华山也不远，所以我们叫《华山论剑——金庸小说与中国文化》，讲了这么多年的金庸小说，讲了上百场，但是我相信今天来到终南山和华山的地盘上讲金庸，一定会成为我讲金庸过程当中的一个里程碑，非常特殊的一个点。”演讲开始，马大勇借西安的终南山和华山，带同学们走入金庸的武侠世界。

马大勇首先强调，我们不能仅仅通过影视剧来了解金庸。真正走进金庸，应该回归最原始的起点---小说文本。影视剧大大压缩了想象力的空间。很多人物设定都没能达到原有小说人物塑造的期望。结合央视版黄药师，他说，黄药师应该是“披着武林高手外衣的魏晋时期的文人形象”，而央视版的黄药师却更像“苦大仇深的生产队长形象”。此外，小说中诸如“竹木阴森，苍翠重叠，不雨而润，不烟而晕，山峰秀丽，挺拔云表”、“峰高五十丈许，缘址至颠皆石，树生石上，枝叶光怪，石牙横竖错落，似断似坠，一片空青冥冥”这样的景色，是即使有张艺谋的拍摄手段也表现不出来的。

当提及金庸能否获得诺贝尔文学奖时，马大勇教授作为一位金庸的喜爱者却坚定地告诉我们:不能。并非金庸文学实力不够，而是诺贝尔文学奖评判带有文化的主观感情色彩，并不完全客观。而金庸小说中所包含的侠文化，以及广博的中国古典文化，更是和西方主流的背景文化形成了鲜明的文化隔阂。马大勇给大家举了最简单的例子——“金庸写的是武侠小说，用汉语说武侠小说都很好沟通，我们知道那是什么，问题是你要用瑞典语、英语怎么表达呢？我们就以世界通行语言——英语来表达武侠小说。英语当中没有一个词可以和“侠”这个概念对应。还有，黯然销魂掌怎么翻译？经络和穴道又怎么翻译？”没有文化上的共识，金庸的小说很难得到世界的共同认可。

提及金庸作品在文学史上的地位，马大勇给予了相当高的评价。他以其中两部自己最欣赏的小说《鹿鼎记》和《天龙八部》为例，详尽分析了金庸小说的品质，品味品格。他认为，金庸的小说具有浓厚的历史关怀和当下关怀，富有温暖的人生关怀和深刻的哲学关怀。讲解过程中，马大勇以幽默现代的语言讲述着小说中的剧情“王语嫣于是高高跳起一个102B的动作下去了”、“段誉知道自己是全宇宙最幸福的人”等诙谐的话语赢得了在座同学们的阵阵掌声。

最后的提问环节，计算机学院一名大三学子问及关于最新版天龙八部的结局修改，马大勇首先赞叹道：“我在外面讲金庸很多年，包括我在吉林大学也讲了很多场，还没有一个问题赶上今天这个同学问题的深度，对金庸熟悉的程度。”然后认真的从金庸版本学的角度给予了解答。

人文学院院长漆思主持此次报告会，并就12月份准备成立《终南文化书院》，聘请马大勇作为文化导师兼职教授一事向他提出郑重邀请。