中日关系的过去和现在
■董建中

作者简介:董建中,河北省黄骅市人,1928年11月生于北京,1949年3月考入华北人民革命大学,1950年5月加入中国共产党。中国人民大学中共党史系毕业,西安电子科技大学教授,陕西省中共党史人物研究会名誉会长。著有《国民革命史》、《李铁夫》传、《唐澍》传等;编著《中国近现代史研究文集》、《中国革命史题解》、《经济体制改革问答》、《润物录》等;主编《正义与强权的较量》、《两种前途的斗争》、《两种命运的决战》、《光辉历程》等书,发表论文30余篇。
和平友好是两千年来中日两国人民中的主旋律,近代以后,由于日本走上对外侵略扩张道路,中日两国经历了一段惨痛历史,20世纪70年代,毛主席、周总理、邓小平同志和日本首相田中角荣、大平正芳等两国领导人,克服了重重困难,实现了中日邦交正常化,并缔结了和平友好的条约,开辟了两国关系的新纪元。
一、中日两国是“以衣带水”的邻邦
日本同中国大陆最近处,相隔仅400余海里,同台湾省相隔仅100多海里,因而被称为是中国“以衣带水”的邻邦。
早在隋唐时期,中国长安就是中日友好往来的重要门户,当年很多来自日本的使节、僧人、留学生等,在这里学习和生活。他们中的代表人物阿倍仲麻吕,曾在中国生活了54年。在唐朝担任秘书监官职,取名晁衡。他与唐代大诗人李白、王维结下了深厚友谊,留下了动人的佳话,为了纪念这位为中日友好往来做出重大贡献的阿倍仲麻吕,在西安兴庆公园,建有他的塑像。
近代以后日本走上了对外侵略的道路。1868—1873年,日本进行了明治维新改革,即资产阶级改革。成立明治天皇亲政的明治政府,建立以天皇为中心的中央集权国家,大力推行教育,学习西方先进科学技术。实行征兵制,建立近代正规军,培养军国主义精神,逐步走上了对外侵略的道路。1894—1895年发动了中日甲午战争,从战争中发了大财,于是在1931年又发动了侵占我国东北的“9· 18”事变;1937年7月7日,又发动了企图侵占全中国的卢沟桥事变。
二、侵华日军犯下的罪行不容否认
日本前首相村山富市,在1995年8月15日发表谈话,对日本的殖民统治和侵略表示深刻的反省和由衷的道歉,得到中国、韩国人民的肯定。日本内阁官房长官河野洋平,就“慰安妇”问题调查结果发表谈话,承认日军直接参与在朝鲜半岛、中国等地设置“慰安所”及强征当地妇女充当“慰安妇”,并对此表示道歉和反省。“河野谈话”为此后历届日本政府所继承。可是在2014年,日本安倍晋三政府对“河野谈话”出台背景进行调查的举动,被认为是试图弱化“河野谈话”所体现的官方立场,在国际社会招致广泛批评。


日本民众抗议政府篡改教科书
直到今天,日本的一些右派政治组织和右翼人物,依然矢口否认甚至美化日军侵略的野蛮罪行,依然执意参拜供奉双手沾满受害国人民鲜血的战犯亡灵——靖国神社。在强大的国际舆论谴责下,安倍未直接去参拜日本靖国神社,但他买了祭品为那些亡灵祭奠。20世纪80年代以来,日本右翼势力为军国主义招魂的政治丑剧,连年迭演不断,政治右倾化日趋严重。抗战胜利后,曾被在抚顺战犯管理所关押过的高桥哲郎说:“现在日本人在提及那场战争时,大都认为自己是受害者,各大媒体的论调也都站在这一边。如果谁要说日本侵略过中国,杀死了无数无辜百姓,就会被扣上‘自虐史观’的帽子,那就是‘日本人沾污日本人的行为’。”(《人民日报》2015年7月31日,第23版)
历史就是历史,事实就是事实。当年日本军国主义犯下的侵略罪行是不容掩盖的,历史的真相是不能歪曲的。前事不忘,后事之师,牢记历史,为了创造未来;不忘战争,是为了维护和平。
三、“中国养父母对我恩重如山”
日本投降后,约有175万日本侨民从中国回到日本,有6000多个日本婴儿留在了中国,由中国的母亲,用博大慈爱的胸怀,把他们抚养长大,然后返回日本。一位名叫宫崎庆文的日本侵华战争遗孤,讲述了他的亲身经历。2015年8月4日,《人民日报》刊登了来自日本东京的关于宫崎的故事,题目是“中国养父母对我恩重如山”。
宫崎庆文,1945年11月10日生于辽宁省大连市,1947年2月5日,宫崎的父亲带着宫崎的哥哥和姐姐返回日本,宫崎被留给大连的闫子余夫妇收养。当时一岁多的宫崎,由于营养不良,仍不会走路。为了让宫崎强壮起来,原来并不富裕的闫氏夫妇,设法花高价弄到大米,每次在锅里给他蒸一小碗米饭。“养父母为给我蒸米饭,用坏了两个小搪瓷碗。”
养父母自己文化水平不高,但希望宫崎受到高等教育,终于在1965年考上了北京广播学院外语系。养父当时每月工资只有60元人民币,却拿出20元给宫崎做生活费。1970年,宫崎大学毕业后,到河北省进行锻炼,他每月从43.5元的工资中,拿出20元寄给养父母。1971年的一天,宫崎收到了养父母寄来的一个包裹,打开一看,原来是一块瑞士手表,一直没有戴过手表的宫崎感动得一下子哭了起来。原来养父母并没有花他寄回的钱,而是攒起来,花近200元给他买了一块手表。宫崎说:“养父母对我的爱浓缩在每个平凡的生活细节之中,两个搪瓷碗和一块瑞士手表就是其中的代表。”
后来宫崎去西藏工作,每月工资增加到80多元。他给在大连生活的养父母寄20元,给在北京生活的妻儿寄40元,自己只留20元。1981年宫崎回到母校工作,这一年,他养母在大连病逝之后,宫崎把养父接到北京一起生活。1987年养父去世之后,宫崎把养父母合葬在北京。此后,宫崎每年都去给养父母扫墓,即使回到日本之后,每年9月,宫崎都会到北京,给养父母上坟。他说:“中国养父母对我恩重如山。”
宫崎对安倍政权强行推进的系列安保法案,感到非常担忧。他作为战争的受害者,希望通过自己的亲身经历,与集会游行的日本民众进行呼应,在社会上形成一股更大的以史为鉴、爱好和平的力量,反对安倍的安保法案。
四、当前中日的争议问题
首先、还是对历史的认识问题。安倍4月29日在美国国会发表演说称:“日本的行为曾经使亚洲国家的人们饱经苦难,我们不能无视这一切。在这一点上,我与历任首相的观点没有任何不同”。包括中国在内的国际舆论,要求安倍在讲话中,对中国、韩国必须承认“殖民统治”、“侵略”,并明确表示“道歉”。这三个关键词,关系到日本与中韩的关系,也关系到亚洲的和平与稳定。
第二、日本修改历史教科书,歪曲历史。例如“9·18”事变,说是中国发生了反日运动,日本就占领了东北。卢沟桥事变是中国人先开的枪;又说是日本兵搞演习与中国发生了误会,日本人主张和平解决,中国不干,就这样打起来了,这就是卢沟桥事变。我们说,卢沟桥是中国的领土,日本人到我们的国土上来了,中国人不能反抗吗?又说南京大屠杀是中国人捏造的。打仗就要杀人,中国人反抗,日本人就要杀人。日本人对侵略中国的侵略罪行,第一步是淡化侵略,第二步是否定侵略,第三步是美化侵略,说日本人“进入”中国,是帮助中国人从西方统治者的统治下解放出来,日本应当是亚洲各国的领袖。
第三、中国东海油田问题。这个地方蕴藏量约170亿吨,按大庆油田前些年的产量,可以开采300年。现在日本划一条所谓中间线,划到我们的地盘上了,还要把我们开采的资料提供给他,我们就把东海舰队开进这个海域巡逻。
第四、钓鱼岛的主权问题。钓鱼岛自古就是中国的领土,这是无可争议的历史事实。
五、中日和平友好是人心所向
今年5月下旬,日本派出了一个“日中观光文化交流团”访问中国。这个团有3000多人。交流团由来自日本47个都道府县的普通市民、20名国会议员以及10名县知事组成。交流团团员的年龄最大的80岁,最小的还在上小学。观光文化交流团的名誉团长,是日本自民党总务会长二阶俊博。
二阶俊博于5月22日在清华大学作了十分感慨的演讲,他表示希望通过这样的文化交流活动,拓宽日中友好的大门,推动日中友好迈入新时代;让交流活动缩短两国人民心灵的距离。日本北海道知事高桥晴美表示,日中民间交流是推动日中友好的重要力量,两国年轻一代的交流互访是两国友好的希望所在。北海道将以学校为单位,推动日中两国年轻人交流互访,为两国种下友谊的种子。日本三菱公司的岛贯和久说:北京人热情友好,人情味很浓,回国后我要告诉身边亲友,来北京旅游真的很好。78岁的平野惠一老人告诉记者,他这次偕妻子来中国旅游,是为了庆祝两人结婚49周年。他说:交流团是民间外交的宝贵舞台,他和妻子都非常珍惜这次来华交流的机会。

六、习近平讲话和国际舆论的评价
2015年5月23日,习近平在中日友好交流大会上作了重要讲话。他对日本朋友来访,表示热烈欢迎,并向日本人民致以诚挚问候和良好祝愿。他论述了两千多年来中日关系的变化,愿在中日四个政治文件的基础上,推动两国睦邻友好合作,指出日本军国主义的侵略历史,不容掩盖和美化。中国人民以德报怨,帮助百万日侨重返家园,把数千名日本战争遗孤扶养成人,显示了中国人民的博大胸怀和无疆大爱,希望在中日友好交流合作中增进理解,建立互信,发展友谊,共创美好未来。
国际舆论积极评价中国推动中日关系的交往,韩国《中央日报》、《朝鲜日报》等主流媒体认为,这一访问显示出中日关系正在逐渐改善。报道认为,虽然这一个团的主体为“观光文体交流”,但其改善中日关系的目的非常明显。去年11月中日达成四点共识,以此为基础实现两国首脑的会面,两国的各层级接触也开始解冻。
新家坡亚洲新闻台一位负责人对记者说:“习近平主席出席中日友好交流大会释放出了善意信号,显示出中国领导人对两国民间交流的重视”,“日本交流团成员会把他们的收获带回国,播撤友谊的种子。”东京都日本中国友好协会理事长永田哲二对记者说:“通过交流团与中国领导人的互动,我看到了中方开阔的胸襟。感谢中方的热情接待,两国世代友好是我们日中好人士的共同心愿。”泰国新闻界一位负责人说:“中方给予这一代表团高规格接待,表明了中国与日本发展友好关系的积极意义和所具有的大国风范”。“中日关于发展中的任何积极动向,都将极大带动整个亚洲经济的快速发展。”